Ivan Sergejevič Turgeněv vytvořil nádherného hrdinu s neopakovatelnou povahou a přesvědčením - Jevgenije Vasiljeviče Bazarova. Byl jasným představitelem nových myšlenek a zcela popíral dřívější postoje. Navzdory své energii a intelektuálním schopnostem však Bazarov neměl mnoho následovníků. Pouze dva lidé byli hodni stát se jeho věrnými společníky - Sitnikov a Kukšina.
Samostatný, sebevědomý a ateistický bazar byl zbaven strachu z autorit a byl ochoten bojovat se všemi představiteli starého světa. Jeho genialita a inovativní nápady však přitahovaly jen málo lidí. Většina lidí se snažila zachovat staré a známé a nebyla ochotna změnit své přesvědčení. Mnozí viděli v bazaru jen šílence odtrženého od reality. Autoritářská a konzervativní společnost ho neuznávala a raději zůstala u svého dřívějšího přesvědčení.
Přesto se Sitnikovovi a Kukšinovi podařilo ocenit Bazarovovu genialitu a zvláštní přístup k životu. Tito dva hrdinové mu rozuměli a sdíleli jeho principy. Sitnikov, student lékařské fakulty, byl jako Bazarov svou inteligencí a lehkomyslností. Nikdy neváhal a šel až do vítězného konce. Kukšina byla žena vášnivé duše a hlubokého přesvědčení. Byla ochotná dát Bazarovi celý život a dokonce za něj zemřít. Právě tito dva hrdinové viděli v bazaru mimořádný talent a byli připraveni ho následovat až do konce.
Proč byli bazarovovými stoupenci jen Sitnikov a Kukšin?
Pro mnoho postav je román Bazar modlou, která přitahuje svou důvěrou, inteligencí a zvláštním životním stylem. Ale proč měl jen dva následovníky-Sitnikova a Kukšina?
Především, je třeba poznamenat, že mnoho hrdinů románu zacházelo s bazarem s obavami a podezřením, protože jeho myšlenky a činy porušovaly zavedený řád a stereotypy společnosti. Odmítal přijaté ideály a snažil se vytvořit nový model společnosti založený na rozumu a vědě.
Sitnikov jeden z bazarových stoupenců byl mladý student, který se pod vlivem revolučních idejí Bazarova chystal připojit k organizaci nihilistů. Bazarova vnímal jako vzor nového člověka, usiloval o jeho důvěru a rozváděl se v jeho názorech a přesvědčeních.
Kukshina dalším stoupencem Bazarova byla mladá dívka, která také sympatizovala s jeho myšlenkami. Viděla v něm nový typ muže, zajímala se o jeho vědeckou činnost a zajímala se o jeho život a zdraví.
Nicméně navzdory svému vlivu na Sitnikova a Kukshina se Bazarovovi nepodařilo najít více následovníků. To lze vysvětlit tím, že jeho myšlenky a životní styl čelily odporu konzervativní společnosti, která si zachovala své tradice a pevně se držela svých stereotypů.
Bazarov byl navíc sám rozporuplnou osobností a ne vždy se mohl řídit svými zásadami a ideály. Opovrhoval společností a nihilisty, současně se snažil překročit tyto hranice a najít své místo v životě. To u potenciálních následovníků vytvořilo určité zklamání a nejistotu.
Přestože tedy Bazarov představoval silnou a atraktivní osobnost, jeho ideály a životní styl ne vždy rezonovaly ve společnosti 19.století. Sitnikov a Kukshin byli dva z mála, kteří v něm viděli modlu a stali se následovníky jeho myšlenek a přesvědčení.
Komplexnost charakteru bazaru
Hlavní kvalitou Bazarova, který byl důvodem jeho odlišnosti od ostatních lidí, byla jeho komplexnost. Bazarov byl velmi kontroverzní osobnost, která kombinovala různé aspekty a vlastnosti.
Byl to inteligentní i praktický člověk. Bazarov, jako student medicíny, měl hluboké znalosti v oblasti přírodních věd a medicíny, což z něj udělalo vynikajícího intelektuála své doby. Usiloval o pokrok, nové objevy a vědecký výzkum.
Bazarov však projevil i svůj pragmatický přístup k životu. Byl ateista a materialista, odmítal všechny všeobecně přijímané hodnoty a normy. Považoval člověka za pouhou fyzickou bytost a nechal emoce ovlivňovat svá rozhodnutí.
Také bazary byly plné rozporů ve svých vztazích s lidmi. Na jedné straně měl neuvěřitelné charisma a schopnost ovlivňovat okolí. Uměl vtipně komentovat a dávat ostré hodnocení lidem a společnosti jako celku.
Na druhou stranu bazary byly často extrémně chladné a lhostejné k problémům a potřebám druhých. Odmítal všechny formy citového spojení a vztahu. Vyjadřoval svůj vztah velmi hrubým a tvrdým způsobem a setkal se téměř s jakýmkoli vyjádřením se shovívavým opovržením.
Taková komplexnost charakteru Bazarova mu mohla způsobit problémy ve vztazích s ostatními lidmi. Většina lidí v jeho okolí se s takovými rozpory nedokázala vyrovnat a kromě Sitnikova a Kukšiny v něm nenašla plnohodnotného vůdce a mentora.
Odpudivý vzhled Bazarova
Kromě jeho výrazných názorů a ideologie byl jedním z faktorů, které mohly odradit potenciální následovníky, vzhled Jevgenije Vasiljeviče Bazarova. Jeho vzhled, plný kritické nekomunikace a přehnané sebedůvěry, vytvořil v člověku první dojem, že je nepřijatelný pro komunikaci nebo spolupráci.
Bazarov se vyznačoval stereotypními rysy své éry-mírně zakřivený nos, hluboce zasazené oči, jemnou pigmentací kůže a neohrabaností v pohybech. V kombinaci s jeho bezchybnou inteligencí a upřímnou přímostí mohly tyto vnější rysy vyvolat dojem potíží nebo dokonce znechucení.
Přesto u jednotlivých osobností, jako jsou Arkadij Kukšin a Alexandr Sitnikov, Bazarov nadále vzbuzoval zájem a přitažlivost. Pro ně byl jeho neatraktivní vzhled druhořadý a jeho racionalita a hlubší pochopení bytí byly hlavními důvody, které z něj udělaly přitažlivého vůdce a učitele.
Ačkoli tedy Bazarovův vzhled mohl některé potenciální následovníky odradit, stále se mu podařilo najít určitý počet příznivců, kteří oceňují jeho inteligenci a racionalitu nad vnějšími faktory.
Protiklad Bazarova a jeho ideálů společnosti
Bazary v románu Otcové a děti i. s. Turgeněv se jeví jako postava, která se staví proti společnosti a jejím pevnostem. Jeho ideály a názory na život jsou v rozporu s tím, co je ve společnosti považováno za normu a přijato. To má vliv na to, že nemá mnoho následovníků kromě Sitnikova a Kukšiny.
Bazary se staví proti tradicím, stereotypům a obecně přijímaným názorům na svět. Odmítá hierarchickou společnost, ve které má každý danou roli a povinnosti. Jeho hlavními ideály jsou věda, pokrok, svoboda a logika. Bazarov usiluje o rozvoj vědy a využití jejích úspěchů ke zlepšení života lidí. Jeho ideály a názory však nenacházejí odezvu ve společnosti, která zůstává připoutána ke starým pevnostem a tradicím.
Jedním z důvodů, proč Bazarov nenašel mnoho následovníků, je jeho extremita. Bazarov je ve svých názorech a činech tak radikální, že ho mnozí nedokážou pochopit a přijmout. Jeho negativní postoj ke všemu, co je považováno za obecně přijímané a normální, odpuzuje lidi, jejichž názory nejsou tak radikální. Tvrdí, že skutečné poznání lze získat pouze prostřednictvím zkušeností a vědeckého přístupu, což není v souladu se zavedenými přesvědčeními a představami většiny lidí.
Také Bazarov se nesnaží aktivně kázat své ideály a přesvědčení. Nesnaží se přesvědčit ostatní o své pravdě nebo je přitáhnout ke svým myšlenkám. Jeho činy a život jsou samy o sobě příkladem toho, čemu věří. Bazary nedělají kompromisy a nesnaží se usadit ve společnosti, což odpuzuje lidi, kteří si přejí zachovat harmonii se stávajícími pořádky.
Bazarov a jeho ideály tak odporují společnosti svým radikalismem a nesouhlasem se zavedenými pořádky. Jeho rezolutní odmítání stereotypů a tradic mnohé odpuzuje, a proto neměl mnoho následovníků kromě Sitnikova a Kukšiny.
Nesouhlas s radikálními názory Bazarova
Kromě Sitnikova a Kukšina neměl Bazarov žádné další následovníky. To lze vysvětlit tím, že jeho radikální názory a odmítání tradičních hodnot vyvolaly ve společnosti nesouhlas.
Pro mnoho lidí bylo obtížné přijmout Bazarovovy myšlenky založené na odmítnutí romantismu, emocionality a idealismu. Jeho kritika státu, církve a institutu manželství byla považována nejen za drzou, ale také za nebezpečnou.
Bazarov snil o vědě a pokroku, o ničení starých pořádků a vytváření ale
Neatraktivnost cesty zvolené bazarem
Cesta zvolená bazarem se lišila od obecně uznávaných norem a hodnot své doby. Jeho přístup k vědě a společnosti byl radikální a lišil se od tradičních postojů.
- Odmítání romantismu: Bazarov odmítal věřit v emocionální a iracionální, přikládal větší význam vědeckému přístupu a racionalitě. Je to neatraktivní pro ty, kteří oceňují umění a vnitřní svět.
- Pohrdání autoritami: Bazarov neuznával staré ideály a závazek k moci. To způsobilo odmítnutí u mnoha lidí, zejména mezi představiteli předrevoluční společnosti.
- Odmítnutí myšlenky pokroku: Bazarov měl pochybnosti o pokroku a evoluci a odmítal koncept postupného zlepšování. To odporovalo světonázoru většiny jeho současníků.
- Intelektualizace a cizí: Bazarov zasvětil svůj život vědě, díky čemuž byl pro mnoho lidí nedostupný a nepochopitelný. Jeho vysoká úroveň inteligence od něj vzdálila a odpudila jeho současníky.
Právě tyto faktory vedly bazary k tomu, že nemohly najít více následovníků a jeho učení se nikdy nestalo populárním.